“射科速化谁无术”的出处是哪里

“射科速化谁无术”这句诗出自宋代杨万里的《送曾秀才归永丰》，说的是科举考试中那些为了应付考试而走捷径、不懂真功夫的读书人。杨万里借这句诗讽刺了当时科举制度趋于机械化、缺乏实际内容的现象，也透露出对读书人浮躁心态的不满。

这句诗让我想到了一个更深层次的问题：为什么在中国古代的科举制度下，会出现“射科速化”的现象？这不仅仅是一个考试问题，更是一个社会问题。科举制度本应选拔人才，却因为考试内容固定、形式僵化，导致很多人不学实用的知识，只顾着钻科举考试的“套路”。这种现象在当今社会的某些领域是否也存在呢？比如一些职业资格考试、学校考试，是否也存在形式化、标准化严重的问题？

再进一步思考，如果把“射科速化”换成当代的“应试教育”，是否会让人更加有共鸣？考试应该是选拔人才的手段，而不是目的。古人为了应付考试而失去真才实学，现人为了考试而失去学习兴趣和创新能力，这两者是不是有什么相似的地方？

“射科速化谁无术”出自宋代杨万里的《送曾秀才归永丰》。

“射科速化谁无术”全诗

《送曾秀才归永丰》

宋代 杨万里

白白茅柴强作春，青青灯火夜相亲。

超然侣子真翘楚，旧矣逢人诵过秦。

觅举不应专嗜古，能文安得却嫌贫。

射科速化谁无术，误向南溪更问津。

作者简介(杨万里)

杨万里，字廷秀，号诚斋，男，汉族。吉州吉水（今江西省吉水县）人。南宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。